Home » Archives by category » Tekstovi » Ahlak (Page 3)

Smori nas loše mišljenje o drugima!?

Comments Off on Smori nas loše mišljenje o drugima!?

Do te mjere nas okupira loše mišljenje o drugima da poremeti naše stanje, zavadi nas i pretvori naše živote u neprekidni lanac sukoba. A dovedeni u takvu zabludu, mi nismo svjesni koliko svi ti novonastali problemi nisu vrijedni stresa, međusobnih sukoba koji traju, ali i veličine grijeha koji se dopišu na listu naših djela. Autor: Dr. Zuhdija Adilović Postoje tri vrste ljudi u odnosu prema neistomišljenicima: 1 – Ako se ne slažeš sa mnom, ne znači da si protiv mene; To je logika razumnih ljudi. 2 – Ako se ne slažeš sa mnom, ti si protiv mene; To je logika nerazumnih ljudi. 3 – Ako se ne slažeš sa mnom, ti si protiv Allaha; To je logika ekstremista. Dragi Allahu, […]

Continue reading …

Znanje ne bira godine

Comments Off on Znanje ne bira godine

“Uči, čitaj, u ime Gospodara tvoga, koji stvara, stvara čovjeka od ugruška! Čitaj, plemenit je Gospodar tvoj, koji poučava peru, koji čovjeka poučava onome što ne zna.” (El-Alek, 1-5) Piše: Senija Braković Ovo je vrijeme gdje se još uvijek  pod pojmom pismenosti podrazumijeva poznavanje pisma, čitanje i pisanje. Još uvijek ima starijih osoba koje se potpisuju otiskom prsta. Zar se ne može naučiti jedna mala grupica slova koja sačinjava prezime i ime. Zašto se predajemo godinama koje dolaze? Učenje ne zahtjeva mladost. Mnoštvo slobodnog vremena je baš po stare dane. Ako do tada nisi imao vremena naučiti, zašto ne pokušaš sada, kada ti se vrijeme samo nudi da ga iskoristiš? U Časnom Kur’anu Uzvišeni Allah poziva sve nas na učenje […]

Continue reading …

Zašto ne plačemo dok učimo Kur’an?

Comments Off on Zašto ne plačemo dok učimo Kur’an?

Velika je blagodat za one muslimane koji su naučili arapsko pismo i koji su svoju djecu tome podučili, kako bi mogli da uče Allahove riječi, ajete časnog Kur’ana. Učenje pa i čitanje, Kur’ana, ne bi se trebalo, ustvari, ne bi se smjelo zapostavljati, a o nagradi za svaki proučeni harf (slovo), Poslanik, s.a.v.s., je rekao:“ ‘Onome ko prouči jedan harf iz Allahove Knjige, njemu pripada dobro djelo koje ima vrijednost deset dobrih djela. Ja ne kažem da je elif-lam-mim harf, već je elif harf, lam je harf i mim je harf.“ (Sahih, Tirmizi) Piše: Saudin Cokoja, prof. Međutim, bez obzira kada i koliko vremena posvečivali učenju Kur’ana, da li smo se ikada zapitali ili možda na neki način testirali, svoj […]

Continue reading …

Ako želiš nešto od Allaha, uradi sljedeće!

Comments Off on Ako želiš nešto od Allaha, uradi sljedeće!

Mnogo je želja, mnogo nagomilanih i neriješenih problema. Svako želi da je što sretniji, da ga zdravlje služi, da djecu zdravu ima, da je sretan/sretna u braku, da ima fin posao i solidnu egzistenciju… Riješenja za svoje probleme, ljudi danas traže na raznim mjestima i na razne načine. Kad vidiš na koje načine pojedinci traže riješenja za svoje životne probleme, ne možeš, a da se ne zapitaš, da li je takva vrsta ljudi obdarena ljudskom osobinom, koja se zove razum. Piše: Saudin Cokoja, prof. Prije nego se posvetim naslovu ovog teksta, moram da spomenem da veliki broj (nažalost) ljudi među kojima su i muslimani, stanje svoje budućnosti, sreće i nesreće žele da saznaju preko raznih astrologa. Nevjerovatno, ljudi na osnovu […]

Continue reading …

“Ispravljanje pogrešnih shvatanja islamskih pojmova”

Comments Off on “Ispravljanje pogrešnih shvatanja islamskih pojmova”

ŠTA JE TO AKIDA? Akida je, u stvari, islamsko vjerovanje. Pojedinci ovaj izraz izgovaraju kao AKIDAH, a neki kao AKIDET. To je izraz koji predstavlja sinonim za osnovne postulate islamskog vjerovanja. Piše: Sanin Musa, prof. Prvi i osnovni od svih jeste LA ILAHE ILLA LLAH-Nema Boga sem Allaha, odnosno, niko ne zaslužuje da se obožava i da mu se ibadet čini, do Allah Uzvišeni i Jedini. Množina ovog izraza u arapskom jeziku jeste AKAID, što predstavlja temelje islamskog vjerovanja. Izraz AKIDA/AKAID dolazi od riječi AKD, što na arapskom znači UGOVOR. Ovaj izraz spominje se na više mjesta u Kur’anu, npr. u suri Maide, gdje Uzvišeni kaže: “Allah vas neće kazniti ako se nenanmjerno zakunete, ali će vas kazniti ako zakletvu […]

Continue reading …

Za one kojima su umrli roditelji ili jedno od njih!

Comments Off on Za one kojima su umrli roditelji ili jedno od njih!

 Od Sa’d ibn Ubade, r.a., se prenosi da je rekao:“O Allahov poslaniče, moja majka je umrla, mogu li ja pred njenu dušu, sadaku udijeliti? Poslanik, s.a.v.s., reče:“Da, možeš.“ Onda je upitao:“A koja bi sadaka bila najbolja?“ Poslanik, s.a.v.s., mu odgovori:”NAPOJITI NEKOGA VODOM.“ (En-Nesai, sa sahih senedom) Piše: Saudin Cokoja, prof. Ovaj časni hadis ukazuje na blagodat vode kao i napajanje ljudi i životinja sa njom, odnosno da je to jedna od najboljih sadaka. Voda vraća u život, voda čisti tijelo i dušu. Namaz se ne može obaviti i njime očistiti duša, ako prije toga vodom nismo očistili tijelo. Sjetimo se priče žene griješnice, koja je napojila žednog psa. Ona je njemu iz bunara donijela nekoliko kapljica vode, kako bi ga […]

Continue reading …

Čuvanje čednosti

Comments Off on Čuvanje čednosti

Čednost je ne samo pridjev koji krasi ženu i muškarca, nego nešto što smo mi zabravili i zapostavili, jer nam je to ovo novo vrijeme i okruženje, za nas nesvjesno a po svom ipak namjerno, nametnulo kako bi mi bili „u modi“. Bolje rečeno kako bi još lakše prodali Ahiret za dunjaluk koji je prolazan i nestalan. Piše: Senija Braković Temelje očuvanja čednosti možemo podijeliti na nekoliko  stubova: Prvi od tih stubova jeste obaveza vjerovanja u postojanje različitosti između čovjeka i žene Ono što mi danas rijetko kada razmatramo jesu razlike između muškarca i žene. Razlike između čovjeka i žene su tjelesne i mentalne prirode kao i razlike koje je definisao Šerijat. One se potvrđuju kroz Šerijat, Allahovu odredbu, čula […]

Continue reading …

Najteža vrsta sabura

Comments Off on Najteža vrsta sabura

Težina strpljivosti zavisi od jačine motiva i dostupnosti grijeha. Ako se te dvije stvari poklope, strpljivost postaje teško izdrživa za čovjeka. S druge strane, ako ovih stvari nema, onda je lahko biti strpljiv. Kada postoji jedna od njih, onda je strpljivost lahka s jednog aspekta, a teška s drugog. U situaciji kada nema motiva da se ubija, krade, pije opojno piće ili čini neko drugo zlodjelo, i kada mu je to teško dostupno, onda je najlakše biti strpljiv. A kada su motivi za neko djelo jaki i kada je ono dostupno, onda je veoma teško biti strpljiv. Zato posebnu vrijednost kod Allaha ima sustezanje vladara od nepravde, mladića od nemorala, bogataša od prepuštanja slastima i užicima. U Musnedu i drugim […]

Continue reading …

Slijepo slijeđenje

Comments Off on Slijepo slijeđenje

Za učenjake, muhaddise i šerijatske pravnike, lahko je razlikovati jačinu dokaza u pojedinim fetvama. Oni bez problema mogu odabrati najjače mišljenje. Međutim, kako će postupiti obični ljudi, koji nemaju tako široko znanje o Kur’anu i hadisima? Da li će slijepo slijediti mezhebe? Slijeđenje stavova nekog od ovih učenjaka vas ne čini slijepim sljedbenikom (mukallidom). Ali, ako vam se dostavi dokaz da je taj učenjak po nekom pitanju pogriješio, a vi uprkos tome nastavite slijediti njegov stav, to se zove taklid/slijepo slijeđenje, a vi postajete mukallidi. Ukoliko, naprimjer, vaša majka ima srčane probleme, kome ćete se obratiti za pomoć? Neurologu? Ne. Pedijatru? Ne. Kardiologu? Da. I to najboljem. Raspitat ćete se i svoju majku odvesti najboljem kardiologu. Nećete slijepo slijediti mišljenja […]

Continue reading …

Abdurrahman Sumejt – sluga afričke sirotinje

Comments Off on Abdurrahman Sumejt – sluga afričke sirotinje

Dr. Abdurrahman Hamud es-Sumejt,  bivši predsjednik upravnog vijeća Organizacije za pomoć muslimanima Afrike, rođen je u Kuvajtu 1947. godine. Ljudi bliski njemu pričali su kako je on počeo s dobrotvornim i humanitarnim radom još u ranoj mladosti. Tako je kao srednjoškolac zajedno sa svojim prijateljima želio da učestvuje u dobrotvornim akcijama, pa su odlučili da skupe određeni novčani iznos kako bi kupili automobil (kombi), što su na kraju i učinili. Jedan od njih je, nakon nastave, prevozio siromašne radnike do njihovog radilišta ili ih vraćao kući, bez ikakve naknade. Abdurrahman es- Sumejt je diplomirao i specijalizirao hirurgiju na Univerzitetu u Bagdadu. Dok je studirao, on je veliki dio svog novca (džeparca) izdvajao kako bi kupovao knjige i islamske brošure i […]

Continue reading …