Pokuđene radnje prisutne u praksi kod Bošnjaka

Izraz KERAHET je korijen izraza MEKRUH koji označava pokuđenu radnju, djelo…Mekruh izaziva ukor Uzvišenog Allaha, ali ne i srdžbu kakvu izaziva otvoreni grijeh, haram.

Piše: Sanin Musa, prof.

saninmIpak, složiće se školarci, a i oni koji su davno školu završili, ukor, kada dolazi od nastavnika, nikome nije drag, a kako je tek sa ukorom Gospodara svih svjetova!?

Stoga mi je želja ukazati na neke radnje koje su prisutne u bošnjačkoj populaciji, a koje su pokuđene kod Allaha Uzvišenog.

Prije svega, ulazak u džamiju lijevom nogom, a izlazak desnom. Ovo je praksa koja je suprotna sunnetu Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, isto kao i ulazak u nužnik desnom nogom, a izlazak iz njega lijevom. Primjetio sam da velika većina onih koji su svjesni islama i sunneta Muhammedovog, alejhis selam, ovako radi.

Mekruh je, također, na osnovu hadisa Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, klanjati zavrnutih rukava. To znači da ako čovjek nosi duge rukave, ne bi trebao da ih zavrče u namazu, odnosno trebao bi ih odvrnuti ako su prije toga bili zavrnuti.

Isto tako, pokuđeno je sjediti naslonjen na otvoreni dlan lijeve ruke.
Allahov poslanik, Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je ovu praksu pripisao Jevrejima, te je obaveza muslimanima kloniti je se. Ne smeta, shodno ovome, osloniti se na dlan desne ruke niti na šaku i lijeve i desne.

Također, mekruh je klanjati uvijek na istom mjestu u džamiji.
Mi imamo jednu zanimljivu pojavu gdje su džematlije, mahom oni stariji, rezervisali mjesta u džamiji na kojima samo oni mogu klanjati. Kao da je restoran u pitanju, a ne džamija, niko ne smije to mjesto, osim onoga koji je “rezervisao”, uzeti za sedždu i obavljanje ostalih dijelova namaza. Na osnovu vjerodostojnih hadisa, lijepo je na što više mjesta klanjati i sedždu činiti, jer će se svako mjesto na kojem se klanja zauzimati za čovjeka na Sudnjem danu.

I još nešto…Allah Uzvišeni za nevjernike kaže da kada umru neće ih oplakivati ni nebesa ni Zemlja. Analogno ovome, kada vjrnik presli na ahiret, ode sa ovoga svijeta, njega će oplakivati svako mjesto na kojem je sedždu Allahu činio, a Allah je sve kadar.

Pokuđeno je i preveliko trošenje vode prilikom abdesta. I ovo je na osnovu više vjerodostojnih hadisa Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.
Naime, zabranio je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, da se dijelovi tijela kod abdesta peru više od tri puta. Kao što je rekao jednom od svojih ashaba: “Makar uzimao abdest na rijeci koja teče…”

U današnjem vaktu gdje se štednja promovira na sve strane, naročito važnih životnih resursa, vidimo mudrost onoga kojeg je Allah Uzvišeni sa istinom poslao.

Još dosta mekruha bi se moglo nabrojati, ali cijenim da će iskrenima i ovo biti dovoljno kako bi se Allahu još više približili, ne bi li On sa nama bio zadovoljan.

www.islam-iman.com

Komentari

komentara