Salijevanje strave je haram

Vrlo raširena praksa “liječenja” straha, uroka i bolesti kada zakaže medicina, poglavito u Bosni i Hercegovini, se naziva salijevanje strave (salijevanje straha, salijevanje olova). Mnogo ljudi pohodi stravarke – osobe koje se bave tom vrstom vračanja, ali je premalo informacija vezanih za ovu temu i ovim putem želim upozoriti na opasnosti koje se kriju u salijevanju olova tj. strave.
islamic_wall3_by_istikama-300x234Mi katolici (ovo govori jedan svećenik) ne bi smjeli pohoditi vračeve, gatare, čarobnjake, bioenergičare, šamane, astrologe i ine demonske sluge ali što ako ste bili njihova žrtva namjerno ili nenamjerno? U ovoj temi bih obradio salijevanje strave jer sam i sam bio njezin sudionik kao maleno dijete te bih htio upozoriti na opasnosti koje posebno ovaj vid vračanja predstavlja za dušu i tijelo čovjeka!

Kao prvo, što je to salijevanje strave, kako izgleda taj ritual i od koga je (nije od Boga – to sigurno).

Salijevanje strave je navodno odklanjanje straha (strave) iz osobe uz pomoč olova. Straha se salijeva tri puta na tijelu, počevši od glave do koljena. Za to vrijeme se uče posebne molitve iz Kurana. Osobi se tri puta rastopljeno olovo izlijeva iznad glave, na prsima i na koljenima u posebnoj posudi. Vrelo olovo u vodi “pukne” i stvara razne oblike. Stravarka, na osnovu tih figura, pokušava dokučiti kakva je nevolja pogodila tu osobu. Salijevanje strahe navodno pomaže u izliječenju strahova, čudnog ponašanja, nemirnih i burnih snova, otklanjanju tjeskobe…

Pretpostavke o nastanku ovog rituala su dvije:

Prva je da su ga na Balkan donijeli Osmanlije što se uglavnom temelji na činjenici da se salijevanjem strave bave isključivo žene muslimanske vjeroispovijesti sa područja Bosne i Hercegovine, Sandžaka i Kosova a sam ritual uključuje citiranje Kurana i zazive Allahu.
Osobe koje dolaze na ritual nisu samo muslimani već ih pohode i osobe drugih vjera poglavito Krščani iz zemalja bivše države dok je u zadnje vrijeme sve više ljudi dolazi sa namjerom pohoda stravarkama i iz inozemstva dok se velika opasnost se krije i za mnoge naivne i usputne turiste poglavito one koji pohode istočni Mostar i Sarajevo i privuku ih stravarke iz avanturizma predstavljajući im taj ritual kao “nešto novo” za njih potpuno “bezopasno” i “tradicionalno” za “ove krajeve”.

Što o salijevanju strave kažu učeni muslimani:

“Salijevanje strave, kao način tzv. alternativnog, paramedicinskog liječenja nije izričito verificirano niti izričito zabranjeno u šeri’atu. Njegovu korisnost ili beskorisnost treba potvrditi medicinska struka i praksa. Taj način liječenja ne treba vezivati za islam. Budući da u sebi ima elemenata magije, da nije potvrđena njegova korisnost, mišljenja smo da je bolje i sigurnije izbjegavati takav način “liječenja”. (M.hfz. Dević)

“Salijevanje strave je pagansko vjerovanje i nema utemeljenja u šerijatu. Ne spominje se da je tako nešto postojalo u praksi Allahovog Poslanika, s.a.v.s, niti u praksi prvih generacija muslimana. Kod njih je postojala rukja (odučavanje), koja ima utemeljenje u šerijatu. Prema tome, salijevanje strave i tome slično je zabranjeno (haram). Posebno, u tom pogledu zabrinjava, što mnoge žene, kada salijevaju stravu, uče naopako kur‘anske sure što je najveći grijeh koji može izvesti iz islama. Učenje sura naopako pri salijevanju strave govori da su to džinovska i šejtanska posla. Zbog toga, savjetujem svim našim muslimankama da se klone salijevanja strave. Ukoliko su učile sure naopako, neka odmah prestanu i iskreno se pokaju Allahu, dž.š. Ukoliko svjesno to nastave raditi, neka znaju da tim svojim postupkom izlaze iz islama, a Allah, dž.š, najbolje zna.” (Prof. Dr. Šukrija Ramić)

“Oni koji preporučuju tzv. “Salijevanje strahe” i bave se time su u zabludi i čine grijeh novotarstva, gatanja i vračanja te podržavanja istog, jer ova praksa nije poznata najčasnijim generacijama Muslimana niti se utemeljuje na Kur’anu Plemenitom ili na Sunnetu Resulullaha saws. Nerijetko se pri ovim neznabožačkim ritualom uče kratke kur’anske sure naopako ili se uz kur’anske ajete ili dove mrmljaju i dodaju još “dove” šerijatski zabranjenog sadržaja, kao: “Hazreti Alija bašču sadio, šta je usadio – sve mu se podmladilo! Amin!” Nagađanje sudbine, uzroka bolesti ili traženje lijeka na osnovu figurica koje ostaju topljenjem olova, nošenje istih ili, u vezi s ovim, kokano “naučenih” žutih, crvenih, bijelih ili crnih končića za “zaštitu” je apsolutni širk. Šejtani i Džinni se mame ovim rabotama a oboljelim osobama, dugoročno gledano, ovaj paganski običaj samo uvećava bolest. Zabrinjavajuće je što se ovim skoro isključivo bave samo žene, koje su ionako podležnije šejtanskim vesvesama i džinnskim napadima.” (Hfz. Fuad A. Seferagić)

“Nije dozvoljeno ići pobožnim ženama da liječe sihire salijevanjem strave u olovo. Evo razloga za to: Liječenje sihira dozvoljeno je samo učenjem Kur’ana i dova. Salijevanje strava u olovo je vid gatanja jer se kroz olovo želi vidjeti šta je prepalo čovjeka! A gatanje je zabranjeno hadisom: ‘’Ko ode gataru i povjeruje mu, porekao ono što je objavljeno Muhammedu.’’”(Mr. Elvedin Huseinbašić)

Autor: Hfz: Fuad Seferagić

www.islam-iman.com

Komentari

komentara